整死好几个诸天护法。
  又是给仁心，又是造神的。
  你现在跟我扯科學世界观？
  唯物主义世界观这么根深蒂固吗？
  难道蔡根骨子里，就是这么分裂吗？
  一面啥也不信，一面该干啥干啥？
  说出去谁能信，不合理啊。
  觉醒苦神，都是这样与众不同吗？
  能把潜意识的精神认知，与自己的行为，割裂来进行社会实践。
  怎一个变态了得？
  简直就是神经病，精神分裂晚期啊。
  罗妙音当然不能叫个佛过来给蔡根看，更不能气馁。
  这才刚刚开始而已。
  “蔡根，那你对宗教怎么看？”
  蔡根无知又无谓的看着罗妙音。
  这个大便，长得还挺顺眼呢？
  温文尔雅，相貌随和。
  尤其带上个眼镜，更增加了很多信任感。
  尤其这种谈话的氛围，真是舒服。
  无论你说啥，人家都不急不躁的。
  很久没有进行过这样的沟通了，真是难得啊。
  蔡根不自觉的就敞开了心扉。
  “宗教啊，据说是个谎言。
  而谎言背后的因果，代表了一部分当代人精神世界的空虚。
  他们需要用这种方式来填补内心大面积的空白。
  甚至是弥补社会认同感的缺失。
  这就是我眼里的宗教，不知道对不对啊。”
  还挺谦虚呢。
  罗妙音本来也不在乎蔡根说的对不对。
  自己的任务重点是先当好一个倾听者。
  建立信任关系，才是一个良性的沟通的大前提。
  “非常好，你这个见解非常独到。
  从因果角度出发，直指核心的揭露了事情的本质。
  正是我佛弥勒提倡的，有因必有果。
  那么，蔡根你对信仰怎么看？”
  被罗妙音夸奖，蔡根竟然忍不住的老脸一红。
  好像上次被人这样露骨的夸奖。
  还是在幼儿园算对了一加一等于二，实在太怀念了。
  经过罗妙音的鼓励，蔡根的心态更放松了。
  “我也没你说的那么优秀，过誉了，呵呵。
  信仰啊，不是自由吗？”
  嗯？
  这么简练吗？
  罗妙音摆出了一幅求知若渴的样子，配合蔡根。
  “蔡根，你这概括的有点高深啊。
  恕我愚笨，能不能给我详细说说，何解呢？”
  蔡根这个身心舒畅啊，这样说话多好？
  为什么很多人，就不会好好说话呢？
  大家如果都按照这个节奏心态说话。
  哪里还有什么解决不了的争端呢？
  就像以前的菩提树神，乃至地藏王菩萨。
  那一幅幅高高在上的样子。
  好像他们说的每个字都是不可辩驳的真理。
  除了让人感觉在装犊子，没有任何积极作用。
  不怼两句，都不对起他们哪欠怼的嘴脸。
  “其实也没什么高深的。
  不是提倡信仰自由吗？
  而且，信仰也是因人而异的专属精神寄托。
  我认为做好人好事，就是我的行为准则。
  那么做好人好事就是我的信仰。
  你认为惩恶扬善，就是你的行为准则，
  那么惩恶扬善就是你的信仰。
  她认为没事找虐，就是她的行为准则。
  那么当一个贱货没事找事，就是她的信仰。
  对，穆恩，说的就是你，不用假装看别人。”
  穆恩这个来气啊，自己啥也没说在旁边当观众啊。
  这算是躺枪吗？
  想要反驳两句，又不敢打扰罗妙音的节奏。
  只能有苦自知，装作没听见。