d类题目，其得分高低得由主考官判断，人为因素较大。客观题，是固定应答型试题，有标准答案，这种题目让考生从事先拟定的答案中辨认出正确答案，题型有判断题是非题、选择题单选、多选等。除此之外，还有填空题，如明经科的填空题，就是将一段经文的某段话留空，让考生填写，这实际上也是有标准答案，考的是考生对经文熟悉与否。以客观题为主体的试卷有足够的知识覆盖面，阅卷、评分完全避免阅卷考官的个人因素干扰。如何安排客观题和主观题的比例，关系到考官在考试中的作用，为此，清流们吵得翻了天，最后朝廷还是确定了题库出题、客观题占主体这一原则。如此一来，主考官实际上不是出题者，纯粹是阅卷者，按照标准答案给糊名的试卷打分，只有到了论述类题目，才有些许“自由发挥”的余地。若一个考生把客观题都作对，那么即便自己的论述题答案不入考官法眼，也不会明显影响总体成绩。这样的设计，让主考官没道理成为上榜考生的“座师”，当次考试乡试、会试考生能上榜，不能说是主考官“慧眼识英才”。因为只有一个人，才有资格成为考生的“座师”，那就是天子，其他各级考官，不过是拿着答案打分的“员工”。通过殿试的考生，是天子门生，而不是某个主考官的门生。殿试的考题由天子拟定，至于这题目是天子从其他人拟定好的题目里选，还是由天子自己定，那是另外一回事。这一切的前提，是要有一个“宽度”、“深度”都够大的题库，而这样的题库，花了近二十年，凝聚了无数学者的心血，最后才建立起来。这项工作艰难无比，首先光是按四个级别定题目难度，就让学者们吵得面红耳赤，因为不同的学者，对同一个问题的难度判断不同。诸如刘炫、刘焯这样的经学名家，看什么问题都觉得容易，总不能按照这两位的标准来给题目定难度。既然要定一个标准，那么如何定这个标准也得有个“标准”，所以光是为了“标准”，就折腾了许久。其中艰辛，杨济有所耳闻，只叹为了科举这种子能发芽、茁壮成长，天子苦心准备了那么多年。正是因为有了长期的准备，明德年出现的科举制度，有了扎实的基础，当然，收效如何，还得以事实说话。第二百九十二章 三科联考夜，印刷场内灯火通明，考试试卷的印刷进行到校对环节，经过初次排版、试印的试卷，需要经过仔细校对，看看有无错漏之处，待得确定无误之后，才会定版。校对工作，主要由考官负责，其他人从旁协助，御史骨仪作为监督者，守在印刷场内，要等试卷正式印刷完成后封存，他的职责才算告一段落。考试在即，考场的准备情况，由观察使杨济负责监督，所以杨济不能入印刷场内巡视，而骨仪既然在印刷场监督，就不能外出。这是为了实现“内外隔绝”，免得监督者监守自盗、泄露试题。骨仪看着厂房内忙碌的人影，掏出怀表看了看，见着时间充裕，心中稍定，随后就着灯光看起考试大纲来。朝廷定科举，开科取士，以考试选拔人才，这种选拔人才的制度古来未有，骨仪觉得比起九品中正制要好得多。又因为科举考试资格不需要官员推荐，考试试卷实行糊名制，隐去考生姓名、籍贯，所以尽可能做到了公平、公正。关于考试资格是否需要推荐、试卷糊名有无必要的问题，有过激烈的争论，反对者称这种做法很容易选出成绩好但道德败坏或者容貌丑陋的考生，所以强烈要求参加考试必须有推荐、试卷不该糊名。但若不取消资格举荐、试卷糊名，实际操作起来，这样的考试选拔哪里能确保公平、公正要得官员推荐以获考试资格，可想而知会是什么人获此殊荣；若不糊名，那么考试过关的人当中，又能有多少寒门学子所以，考生参加考试不需要推荐，试卷必须糊名，以确保公平和公正，并体现朝廷不分贵贱、选拔天下人才的决心。但仅仅如此，还不够。朝廷通过考试选拔人才，最后上榜者授予官职，这样的官，牧守地方时要在任上劝农桑、兴教化，若是只会读书的书呆子，要来有何用所以，科举设三个科目，不是选拔“单科人才”，而是要选“全科人才”。三个科目，是为明经、史传、明算。明经科，考的是考生对儒学经典的知识掌握程度，考点和知识点主要集中在四书五经上。四书大学、中庸、论语、孟子，五经即诗经、尚书、礼记、易经、春秋。史传科，考的是考生对三史、三传的知识掌握程度，三史即两汉书、三国志，三传即春秋三传：左传、公羊传和榖梁传。三传实为对春秋的详解，也是儒学经典，春秋为鲁国年史，因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现，对书中的记载进行解释和说明，所以有了三传。明算科，考的是算术，涉及内容颇广，考点除了九章、海岛、孙子、五曹、周髀、五经、缀术、缉古等算书内容，还有西阳算术。西阳算术，是源自黄州西阳的新算术，其计算方法别具一格，计算工具之一为算盘，当然，西阳算术不排斥筹算。朝廷设科举三科，是为了确保选拔的人才具备应有能力，骨仪清楚记得天子关于三科的说法，那就是：不明经义不知礼义廉耻，无以兴教化；不明史传，何以知忠义、兴衰；不明数算，何以知盈损、推演。所以，如今实行的科举考试，明经、史传、明算三科必考，是为“三科联考”，考试成绩为百分制，考生的三科成绩相加得总分，以总分排定名次。若出现总分相同者，看各自单科成绩最低分：谁低谁就位居其次。如此设置，首先确保了考生想上榜就得不偏科，其次，避免了考生死读书，因为明算科考的内容可不简单，各种应用题，考的就是实际应用中的算术知识。考卷中的算术题，算田亩面积、租税已经不算什么，明算科考的算术应用题，涉及工程土方、河渠开凿、天文历法、粮草调动及供应、漕粮水陆转运、市舶商税以及港区货物吞吐量等等。解这种应用题，用传统算术也能做到，可若是用“西阳算术”，却有事半功倍之效。考试是有时间限定的，若用珠算，以西阳算术解应用题，可以确保考生在规定时间内将题目做完，至于那些只掌握了传统算术及筹算的考生如果足够熟练的话，应该也能到。骨仪想到这里，看着考试大纲内关于算术的内容，不由得期待起来：算术是科举必考科目，这意味着上榜的考生，不会是读书把脑子都读坏了的书呆子。中选后任用，从事军需供应、漕粮转运到修建水利工程以及计算税费，都没有问题，即便日后任上不需要自己来做计算，也不会被胥吏欺瞒。更重要的是，算术学得好，能让人思维灵活，锻炼推理能力，明经、史传二科还可以靠死记硬背来提高考试成绩，明算科可不行。而西阳算术，对于一个有算术基础的学子而言，其实不难学。只要在求学社等学社请了教师，按着教材学习三年，期间勤做习题，就能很快掌握这门算术，至于珠算，同样如此。对于那些毫无算术基础的人来说，只要不是愚笨之辈，勤学苦练六年足矣，而且不会和学习经、书、史、传冲突，可以作为调剂穿插着学，让脑袋换换思路。六年时间，说长不长，而如今已是明德十二年，朝廷已近给了足够的时间让天下学子适应。明经、史传、明算三科，涉及到的典籍，都有礼部刊印版，涉及到的教材、习题集、试题集，也都有经过礼部校核后的刊印版。相关书籍，早已在天下各地大规模销售，只要有心，就一定能买到或借到，教学大纲亦是如此。看着一旁案上放着的教学大纲分册，骨仪忽然想起了那一幕。那是十几年前的一日，他看见身披铠甲的西阳王，和时为王府佐官的王頍坐在悬瓠城头战棚里，拿着教学大纲草稿，激烈讨论着。城外，是十余万敌军围城，围得水泄不通。悬瓠外无援兵，敌我兵力悬殊，形势岌岌可危，距离解围遥遥无期，而尚在潜邸的天子时为西阳王，还有心思琢磨教学大纲。此时此刻，回想起当日情景，让骨仪感慨不已，他觉得天子如此执着，费尽心血浇灌出来的科举幼苗，将来一定会长成参天大树，立于天地之间。第二百九十三章 乡试上午，悬瓠城内万人空巷，沿街站岗的士兵组成人墙，奋力维持着秩序，将汹涌的人潮挡在街边，以便腾出道路，让参加乡试的考生能够前往考场。今日天气晴朗，万里无云，悬瓠城内居民拖家带口，聚集在街边翘首以待，观看读书人上战场。众目睽睽之下，一个个身着布衣的考生空着手，神态各异的走在街上，向着前方考场匆匆而去，街边，除了看热闹的旁观百姓，还有许多考生的亲友，眼巴巴的看着考生进入考场。无数人在默默祈祷，祈祷佛祖保佑，保佑自己的亲友能够在这次乡试中榜上有名，得举人身份，进入下一轮考试，也就是会试。今年是明德十二年春，大周科举的第一次乡试在各主要总管府治所正式开始，寒门子弟想要出人头地，必须先过这一关，方才有机会进京赶考，做天子门生。天子求贤若渴，开科取士，以考试选拔人才，此为“科举”，最后金榜题名者，便是天子门生，前途无量。科举考试，不问考生郡望、家世、阀阅，只看考试成绩，所以今年春天举办乡试的消息传开后，天下莘莘学子翘首以盼，就等着过关斩将，榜上有名，踏入仕途。科举考试，分童子试、乡试、会试、殿试四级，只有在殿试中选，才能鱼跃龙门。经过数年宣传，如今寻常百姓都知道，读书人要参加科举，须得先通过“童子试”，取得童生或称生员、秀才身份，才能正式参加乡试。乡试，是在各总管府治所进行的考试，各总管府治下州郡童生，通过乡试后，便取得举人身份。会试中选成了举人，就能赴京赶考，参加尚书省礼部主持的会试，若在会试中榜上有名，那就是贡士，有参加殿试的资格。殿试，于皇宫内举行，据说天子为主考官，满朝公卿作为见证，最后中选者，称为进士。进士之中，排第一名者称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，马上就有官做，还是时常在天子眼前晃悠的京官。如此入仕途径，让所有读书人为之痴狂，可想而知科举的竞争会有多激烈。有道是千里之行始于足下，读书人要先通过童子试获得童生资格，才能参加乡试，每三年举办一次的乡试，竞争同样激烈。去年春秋两季，各主要总管府就在下辖各州州治举行了春秋两次童子试，获得童生资格的读书人，可称为“秀才”，见郡守可不拜，减租调、免劳役十年。童子试本来是一年一次，因为科举新开，所以朝廷体谅读书人，这两年特许每年举办两次，让更多的读书人有机会参加第一次乡试。童生们历经一个冬天的温习，开春时向各总管府治所出发，于今日参加乡试。若通过乡试，取得举人资格，即便在接下来的会试落榜，还可以在三年后再考，而举人资格既然考中了，除非犯下不忠不孝大罪，身份就会一直保持。举人，有员外官的身份，已经不是白身，见了刺史可以不拜，若遇诉讼，不得随意逮捕，须得报经礼部许可，而举人可以终身免劳役，免租调二十年，到期后租调减半缴纳。其地位，等同于立下先登、陷阵战功的武人。虽然一个举人名下可免租调的田地有限制，但如此特权，足以让无数读书人激动万分，一个贫穷潦倒的读书人若考中了举人，即便接下来十余年甚至二十余年都考不上进士当不了官，他的境遇也会发生巨大变化。若成了进士，那就是正式入仕当官，一个家族不要说出了进士，就是出了举人，那可是不得了的事情。因为要举办乡试，悬瓠城内涌入大量外来人口，除了考生及其亲属，还有各种赶来见识大场面的人。各大寺庙、道观都人满为患，无数人焚香祷告，想要为参考的亲友求得好运，能够成为百里挑一之人。现在，考生陆续抵达考试院，要经过身份核对以及搜身，确定无误之后才能进入考场，具体情况外人无从得知，只能在外边议论纷纷。因为悬瓠这十几年来举办过几次考试选拔，所以大家对于考试的规矩多有耳闻，乡试想来是在历年考试的基础上进行改进，所以该有措施都会有。此次乡试，虽然是第一次举行，但流程已经广而告之，许多人都知道。科举考试，分三科：明经、史传、明算，考生每科的考试成考试是有时间限定的，若用珠算，以西阳算术解应用题，可以确保考生在规定时间内将题目做完，至于那些只掌握了传统算术及筹算的考生如果足够熟练的话，应该也能到。骨仪想到这里，看着考试大纲内关于算术的内容，不由得期待起来：算术是科举必考科目，这意味着上榜的考生，不会是读书把脑子都读坏了的书呆子。中选后任用，从事军需供应、漕粮转运到修建水利工程以及计算税费，都没有问题，即便日后任上不需要自己来做计算，也不会被胥吏欺瞒。更重要的是，算术学得好，能让人思维灵活，锻炼推理能力，明经、史传二科还可以靠死记硬背来提高考试成绩，明算科可不行。而西阳算术，对于一个有算术基础的学子而言，其实不难学。只要在求学社等学社请了教师，按着教材学习三年，期间勤做习题，就能很快掌握这门算术，至于珠算，同样如此。对于那些毫无算术基础的人来说，只要不是愚笨之辈，勤学苦练六年足矣，而且不会和学习经、书、史、传冲突，可以作为调剂穿插着学，让脑袋换换思路。六年时间，说长不长，而如今已是明德十二年，朝廷已近给了足够的时间让天下学子适应。明经、史传、明算三科，涉及到的典籍，都有礼部刊印版，涉及到的教材、习题集、试题集，也都有经过礼部校核后的刊印版。相关书籍，早已在天下各地大规模销售，只要有心，就一定能买到或借到，教学大纲亦是如此。看着一旁案上放着的教学大纲分册，骨仪忽然想起了那一幕。那是十几年前的一日，他看见身披铠甲的西阳王，和时为王府佐官的王頍坐在悬瓠城头战棚里，拿着教学大纲草稿，激烈讨论着。城外，是十余万敌军围城，围得水泄不通。悬瓠外无援兵，敌我兵力悬殊，形势岌岌可危，距离解围遥遥无期，而尚在潜邸的天子时为西阳王，还有心思琢磨教学大纲。此时此刻，回想起当日情景，让骨仪感慨不已，他觉得天子如此执着，费尽心血浇灌出来的科举幼苗，将来一定会长成参天大树，立于天地之间。第二百九十三章 乡试上午，悬瓠城内万人空巷，沿街站岗的士兵组成人墙，奋力维持着秩序，将汹涌的人潮挡在街边，以便腾出道路，让参加乡试的考生能够前往考场。今日天气晴朗，万里无云，悬瓠城内居民拖家带口，聚集在街边翘首以待，观看读书人上战场。众目睽睽之下，一个个身着布衣的考生空着手，神态各异的走在街上，向着前方考场匆匆而去，街边，除了看热闹的旁观百姓，还有许多考生的亲友，眼巴巴的看着考生进入考场。无数人在默默祈祷，祈祷佛祖保佑，保佑自己的亲友能够在这次乡试中榜上有名，得举人身份，进入下一轮考试，也就是会试。今年是明德十二年春，大周科举的第一次乡试在各主要总管府治所正式开始，寒门子弟想要出人头地，必须先过这一关，方才有机会进京赶考，做天子门生。天子求贤若渴，开科取士，以考试选拔人才，此为“科举”，最后金榜题名者，便是天子门生，前途无量。科举考试，不问考生郡望、家世、阀阅，只看考试成绩，所以今年春天举办乡试的消息传开后，天下莘莘学子翘首以盼，就等着过关斩将，榜上有名，踏入仕途。科举考试，分童子试、乡试、会试、殿试四级，只有在殿试中选，才能鱼跃龙门。经过数年宣传，如今寻常百姓都知道，读书人要参加科举，须得先通过“童子试”，取得童生或称生员、秀才身份，才能正式参加乡试。乡试，是在各总管府治所进行的考试，各总管府治下州郡童生，通过乡试后，便取得举人身份。会试中选成了举人，就能赴京赶考，参加尚书省礼部主持的会试，若在会试中榜上有名，那就是贡士，有参加殿试的资格。殿试，于皇宫内举行，据说天子为主考官，满朝公卿作为见证，最后中选者，称为进士。进士之中，排第一名者称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，马上就有官做，还是时常在天子眼前晃悠的京官。如此入仕途径，让所有读书人为之痴狂，可想而知科举的竞争会有多激烈。有道是千里之行始于足下，读书人要先通过童子试获得童生资格，才能参加乡试，每三年举办一次的乡试，竞争同样激烈。去年春秋两季，各主要总管府就在下辖各州州治举行了春秋两次童子试，获得童生资格的读书人，可称为“秀才”，见郡守可不拜，减租调、免劳役十年。童子试本来是一年一次，因为科举新开，所以朝廷体谅读书人，这两年特许每年举办两次，让更多的读书人有机会参加第一次乡试。童生们历经一个冬天的温习，开春时向各总管府治所出发，于今日参加乡试。若通过乡试，取得举人资格，即便在接下来的会试落榜，还可以在三年后再考，而举人资格既然考中了，除非犯下不忠不孝大罪，身份就会一直保持。举人，有员外官的身份，已经不是白身，见了刺史可以不拜，若遇诉讼，不得随意逮捕，须得报经礼部许可，而举人可以终身免劳役，免租调二十年，到期后租调减半缴纳。其地位，等同于立下先登、陷阵战功的武人。虽然一个举人名下可免租调的田地有限制，但如此特权，足以让无数读书人激动万分，一个贫穷潦倒的读书人若考中了举人，即便接下来十余年甚至二十余年都考不上进士当不了官，他的境遇也会发生巨大变化。若成了进士，那就是正式入仕当官，一个家族不要说出了进士，就是出了举人，那可是不得了的事情。因为要举办乡试，悬瓠城内涌入大量外来人口，除了考生及其亲属，还有各种赶来见识大场面的人。各大寺庙、道观都人满为患，无数人焚香祷告，想要为参考的亲友求得好运，能够成为百里挑一之人。现在，考生陆续抵达考试院，要经过身份核对以及搜身，确定无误之后才能进入考场，具体情况外人无从得知，只能在外边议论纷纷。因为悬瓠这十几年来举办过几次考试选拔，所以大家对于考试的规矩多有耳闻，乡试想来是在历年考试的基础上进行改进，所以该有措施都会有。此次乡试，虽然是第一次举行，但流程已经广而告之，许多人都知道。科举考试，分三科：明经、史传、明算，考生每科的考试成考试是有时间限定的，若用珠算，以西阳算术解应用题，可以确保考生在规定时间内将题目做完，至于那些只掌握了传统算术及筹算的考生如果足够熟练的话，应该也能到。骨仪想到这里，看着考试大纲内关于算术的内容，不由得期待起来：算术是科举必考科目，这意味着上榜的考生，不会是读书把脑子都读坏了的书呆子。中选后任用，从事军需供应、漕粮转运到修建水利工程以及计算税费，都没有问题，即便日后任上不需要自己来做计算，也不会被胥吏欺瞒。更重要的是，算术学得好，能让人思维灵活，锻炼推理能力，明经、史传二科还可以靠死记硬背来提高考试成绩，明算科可不行。而西阳算术，对于一个有算术基础的学子而言，其实不难学。只要在求学社等学社请了教师，按着教材学习三年，期间勤做习题，就能很快掌握这门算术，至于珠算，同样如此。对于那些毫无算术基础的人来说，只要不是愚笨之辈，勤学苦练六年足矣，而且不会和学习经、书、史、传冲突，可以作为调剂穿插着学，让脑袋换换思路。六年时间，说长不长，而如今已是明德十二年，朝廷已近给了足够的时间让天下学子适应。明经、史传、明算三科，涉及到的典籍，都有礼部刊印版，涉及到的教材、习题集、试题集，也都有经过礼部校核后的刊印版。相关书籍，早已在天下各地大规模销售，只要有心，就一定能买到或借到，教学大纲亦是如此。看着一旁案上放着的教学大纲分册，骨仪忽然想起了那一幕。那是十几年前的一日，他看见身披铠甲的西阳王，和时为王府佐官的王頍坐在悬瓠城头战棚里，拿着教学大纲草稿，激烈讨论着。城外，是十余万敌军围城，围得水泄不通。悬瓠外无援兵，敌我兵力悬殊，形势岌岌可危，距离解围遥遥无期，而尚在潜邸的天子时为西阳王，还有心思琢磨教学大纲。此时此刻，回想起当日情景，让骨仪感慨不已，他觉得天子如此执着，费尽心血浇灌出来的科举幼苗，将来一定会长成参天大树，立于天地之间。第二百九十三章 乡试上午，悬瓠城内万人空巷，沿街站岗的士兵组成人墙，奋力维持着秩序，将汹涌的人潮挡在街边，以便腾出道路，让参加乡试的考生能够前往考场。今日天气晴朗，万里无云，悬瓠城内居民拖家带口，聚集在街边翘首以待，观看读书人上战场。众目睽睽之下，一个个身着布衣的考生空着手，神态各异的走在街上，向着前方考场匆匆而去，街边，除了看热闹的旁观百姓，还有许多考生的亲友，眼巴巴的看着考生进入考场。无数人在默默祈祷，祈祷佛祖保佑，保佑自己的亲友能够在这次乡试中榜上有名，得举人身份，进入下一轮考试，也就是会试。今年是明德十二年春，大周科举的第一次乡试在各主要总管府治所正式开始，寒门子弟想要出人头地，必须先过这一关，方才有机会进京赶考，做天子门生。天子求贤若渴，开科取士，以考试选拔人才，此为“科举”，最后金榜题名者，便是天子门生，前途无量。科举考试，不问考生郡望、家世、阀阅，只看考试成绩，所以今年春天举办乡试的消息传开后，天下莘莘学子翘首以盼，就等着过关斩将，榜上有名，踏入仕途。科举考试，分童子试、乡试、会试、殿试四级，只有在殿试中选，才能鱼跃龙门。经过数年宣传，如今寻常百姓都知道，读书人要参加科举，须得先通过“童子试”，取得童生或称生员、秀才身份，才能正式参加乡试。乡试，是在各总管府治所进行的考试，各总管府治下州郡童生，通过乡试后，便取得举人身份。会试中选成了举人，就能赴京赶考，参加尚书省礼部主持的会试，若在会试中榜上有名，那就是贡士，有参加殿试的资格。殿试，于皇宫内举行，据说天子为主考官，满朝公卿作为见证，最后中选者，称为进士。进士之中，排第一名者称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，马上就有官做，还是时常在天子眼前晃悠的京官。如此入仕途径，让所有读书人为之痴狂，可想而知科举的竞争会有多激烈。有道是千里之行始于足下，读书人要先通过童子试获得童生资格，才能参加乡试，每三年举办一次的乡试，竞争同样激烈。去年春秋两季，各主要总管府就在下辖各州州治举行了春秋两次童子试，获得童生资格的读书人，可称为“秀才”，见郡守可不拜，减租调、免劳役十年。童子试本来是一年一次，因为科举新开，所以朝廷体谅读书人，这两年特许每年举办两次，让更多的读书人有机会参加第一次乡试。童生们历经一个冬天的温习，开春时向各总管府治所出发，于今日参加乡试。若通过乡试，取得举人资格，即便在接下来的会试落榜，还可以在三年后再考，而举人资格既然考中了，除非犯下不忠不孝大罪，身份就会一直保持。举人，有员外官的身份，已经不是白身，见了刺史可以不拜，若遇诉讼，不得随意逮捕，须得报经礼部许可，而举人可以终身免劳役，免租调二十年，到期后租调减半缴纳。其地位，等同于立下先登、陷阵战功的武人。虽然一个举人名下可免租调的田地有限制，但如此特权，足以让无数读书人激动万分，一个贫穷潦倒的读书人若考中了举人，即便接下来十余年甚至二十余年都考不上进士当不了官，他的境遇也会发生巨大变化。若成了进士，那就是正式入仕当官，一个家族不要说出了进士，就是出了举人，那可是不得了的事情。因为要举办乡试，悬瓠城内涌入大量外来人口，除了考生及其亲属，还有各种赶来见识大场面的人。各大寺庙、道观都人满为患，无数人焚香祷告，想要为参考的亲友求得好运，能够成为百里挑一之人。现在，考生陆续抵达考试院，要经过身份核对以及搜身，确定无误之后才能进入考场，具体情况外人无从得知，只能在外边议论纷纷。因为悬瓠这十几年来举办过几次考试选拔，所以大家对于考试的规矩多有耳闻，乡试想来是在历年考试的基础上进行改进，所以该有措施都会有。此次乡试，虽然是第一次举行，但流程已经广而告之，许多人都知道。科举考试，分三科：明经、史传、明算，考生每科的考试成考试是有时间限定的，若用珠算，以西阳算术解应用题，可以确保考生在规定时间内将题目做完，至于那些只掌握了传统算术及筹算的考生如果足够熟练的话，应该也能到。骨仪想到这里，看着考试大纲内关于算术的内容，不由得期待起来：算术是科举必考科目，这意味着上榜的考生，不会是读书把脑子都读坏了的书呆子。中选后任用，从事军需供应、漕粮转运到修建水利工程以及计算税费，都没有问题，即便日后任上不需要自己来做计算，也不会被胥吏欺瞒。更重要的是，算术学得好，能让人思维灵活，锻炼推理能力，明经、史传二科还可以靠死记硬背来提高考试成绩，明算科可不行。而西阳算术，对于一个有算术基础的学子而言，其实不难学。只要在求学社等学社请了教师，按着教材学习三年，期间勤做习题，就能很快掌握这门算术，至于珠算，同样如此。对于那些毫无算术基础的人来说，只要不是愚笨之辈，勤学苦练六年足矣，而且不会和学习经、书、史、传冲突，可以作为调剂穿插着学，让脑袋换换思路。六年时间，说长不长，而如今已是明德十二年，朝廷已近给了足够的时间让天下学子适应。明经、史传、明算三科，涉及到的典籍，都有礼部刊印版，涉及到的教材、习题集、试题集，也都有经过礼部校核后的刊印版。相关书籍，早已在天下各地大规模销售，只要有心，就一定能买到或借到，教学大纲亦是如此。看着一旁案上放着的教学大纲分册，骨仪忽然想起了那一幕。那是十几年前的一日，他看见身披铠甲的西阳王，和时为王府佐官的王頍坐在悬瓠城头战棚里，拿着教学大纲草稿，激烈讨论着。城外，是十余万敌军围城，围得水泄不通。悬瓠外无援兵，敌我兵力悬殊，形势岌岌可危，距离解围遥遥无期，而尚在潜邸的天子时为西阳王，还有心思琢磨教学大纲。此时此刻，回想起当日情景，让骨仪感慨不已，他觉得天子如此执着，费尽心血浇灌出来的科举幼苗，将来一定会长成参天大树，立于天地之间。第二百九十三章 乡试上午，悬瓠城内万人空巷，沿街站岗的士兵组成人墙，奋力维持着秩序，将汹涌的人潮挡在街边，以便腾出道路，让参加乡试的考生能够前往考场。今日天气晴朗，万里无云，悬瓠城内居民拖家带口，聚集在街边翘首以待，观看读书人上战场。众目睽睽之下，一个个身着布衣的考生空着手，神态各异的走在街上，向着前方考场匆匆而去，街边，除了看热闹的旁观百姓，还有许多考生的亲友，眼巴巴的看着考生进入考场。无数人在默默祈祷，祈祷佛祖保佑，保佑自己的亲友能够在这次乡试中榜上有名，得举人身份，进入下一轮考试，也就是会试。今年是明德十二年春，大周科举的第一次乡试在各主要总管府治所正式开始，寒门子弟想要出人头地，必须先过这一关，方才有机会进京赶考，做天子门生。天子求贤若渴，开科取士，以考试选拔人才，此为“科举”，最后金榜题名者，便是天子门生，前途无量。科举考试，不问考生郡望、家世、阀阅，只看考试成绩，所以今年春天举办乡试的消息传开后，天下莘莘学子翘首以盼，就等着过关斩将，榜上有名，踏入仕途。科举考试，分童子试、乡试、会试、殿试四级，只有在殿试中选，才能鱼跃龙门。经过数年宣传，如今寻常百姓都知道，读书人要参加科举，须得先通过“童子试”，取得童生或称生员、秀才身份，才能正式参加乡试。乡试，是在各总管府治所进行的考试，各总管府治下州郡童生，通过乡试后，便取得举人身份。会试中选成了举人，就能赴京赶考，参加尚书省礼部主持的会试，若在会试中榜上有名，那就是贡士，有参加殿试的资格。殿试，于皇宫内举行，据说天子为主考官，满朝公卿作为见证，最后中选者，称为进士。进士之中，排第一名者称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，马上就有官做，还是时常在天子眼前晃悠的京官。如此入仕途径，让所有读书人为之痴狂，可想而知科举的竞争会有多激烈。有道是千里之行始于足下，读书人要先通过童子试获得童生资格，才能参加乡试，每三年举办一次的乡试，竞争同样激烈。去年春秋两季，各主要总管府就在下辖各州州治举行了春秋两次童子试，获得童生资格的读书人，可称为“秀才”，见郡守可不拜，减租调、免劳役十年。童子试本来是一年一次，因为科举新开，所以朝廷体谅读书人，这两年特许每年举办两次，让更多的读书人有机会参加第一次乡试。童生们历经一个冬天的温习，开春时向各总管府治所出发，于今日参加乡试。若通过乡试，取得举人资格，即便在接下来的会试落榜，还可以在三年后再考，而举人资格既然考中了，除非犯下不忠不孝大罪，身份就会一直保持。举人，有员外官的身份，已经不是白身，见了刺史可以不拜，若遇诉讼，不得随意逮捕，须得报经礼部许可，而举人可以终身免劳役，免租调二十年，到期后租调减半缴纳。其地位，等同于立下先登、陷阵战功的武人。虽然一个举人名下可免租调的田地有限制，但如此特权，足以让无数读书人激动万分，一个贫穷潦倒的读书人若考中了举人，即便接下来十余年甚至二十余年都考不上进士当不了官，他的境遇也会发生巨大变化。若成了进士，那就是正式入仕当官，一个家族不要说出了进士，就是出了举人，那可是不得了的事情。因为要举办乡试，悬瓠城内涌入大量外来人口，除了考生及其亲属，还有各种赶来见识大场面的人。各大寺庙、道观都人满为患，无数人焚香祷告，想要为参考的亲友求得好运，能够成为百里挑一之人。现在，考生陆续抵达考试院，要经过身份核对以及搜身，确定无误之后才能进入考场，具体情况外人无从得知，只能在外边议论纷纷。因为悬瓠这十几年来举办过几次考试选拔，所以大家对于考试的规矩多有耳闻，乡试想来是在历年考试的基础上进行改进，所以该有措施都会有。此次乡试，虽然是第一次举行，但流程已经广而告之，许多人都知道。科举考试，分三科：明经、史传、明算，考生每科的考试成考试是有时间限定的，若用珠算，以西阳算术解应用题，可以确保考生在规定时间内将题目做完，至于那些只掌握了传统算术及筹算的考生如果足够熟练的话，应该也能到。骨仪想到这里，看着考试大纲内关于算术的内容，不由得期待起来：算术是科举必考科目，这意味着上榜的考生，不会是读书把脑子都读坏了的书呆子。中选后任用，从事军需供应、漕粮转运到修建水利工程以及计算税费，都没有问题，即便日后任上不需要自己来做计算，也不会被胥吏欺瞒。更重要的是，算术学得好，能让人思维灵活，锻炼推理能力，明经、史传二科还可以靠死记硬背来提高考试成绩，明算科可不行。而西阳算术，对于一个有算术基础的学子而言，其实不难学。只要在求学社等学社请了教师，按着教材学习三年，期间勤做习题，就能很快掌握这门算术，至于珠算，同样如此。对于那些毫无算术基础的人来说，只要不是愚笨之辈，勤学苦练六年足矣，而且不会和学习经、书、史、传冲突，可以作为调剂穿插着学，让脑袋换换思路。六年时间，说长不长，而如今已是明德十二年，朝廷已近给了足够的时间让天下学子适应。明经、史传、明算三科，涉及到的典籍，都有礼部刊印版，涉及到的教材、习题集、试题集，也都有经过礼部校核后的刊印版。相关书籍，早已在天下各地大规模销售，只要有心，就一定能买到或借到，教学大纲亦是如此。看着一旁案上放着的教学大纲分册，骨仪忽然想起了那一幕。那是十几年前的一日，他看见身披铠甲的西阳王，和时为王府佐官的王頍坐在悬瓠城头战棚里，拿着教学大纲草稿，激烈讨论着。城外，是十余万敌军围城，围得水泄不通。悬瓠外无援兵，敌我兵力悬殊，形势岌岌可危，距离解围遥遥无期，而尚在潜邸的天子时为西阳王，还有心思琢磨教学大纲。此时此刻，回想起当日情景，让骨仪感慨不已，他觉得天子如此执着，费尽心血浇灌出来的科举幼苗，将来一定会长成参天大树，立于天地之间。第二百九十三章 乡试上午，悬瓠城内万人空巷，沿街站岗的士兵组成人墙，奋力维持着秩序，将汹涌的人潮挡在街边，以便腾出道路，让参加乡试的考生能够前往考场。今日天气晴朗，万里无云，悬瓠城内居民拖家带口，聚集在街边翘首以待，观看读书人上战场。众目睽睽之下，一个个身着布衣的考生空着手，神态各异的走在街上，向着前方考场匆匆而去，街边，除了看热闹的旁观百姓，还有许多考生的亲友，眼巴巴的看着考生进入考场。无数人在默默祈祷，祈祷佛祖保佑，保佑自己的亲友能够在这次乡试中榜上有名，得举人身份，进入下一轮考试，也就是会试。今年是明德十二年春，大周科举的第一次乡试在各主要总管府治所正式开始，寒门子弟想要出人头地，必须先过这一关，方才有机会进京赶考，做天子门生。天子求贤若渴，开科取士，以考试选拔人才，此为“科举”，最后金榜题名者，便是天子门生，前途无量。科举考试，不问考生郡望、家世、阀阅，只看考试成绩，所以今年春天举办乡试的消息传开后，天下莘莘学子翘首以盼，就等着过关斩将，榜上有名，踏入仕途。科举考试，分童子试、乡试、会试、殿试四级，只有在殿试中选，才能鱼跃龙门。经过数年宣传，如今寻常百姓都知道，读书人要参加科举，须得先通过“童子试”，取得童生或称生员、秀才身份，才能正式参加乡试。乡试，是在各总管府治所进行的考试，各总管府治下州郡童生，通过乡试后，便取得举人身份。会试中选成了举人，就能赴京赶考，参加尚书省礼部主持的会试，若在会试中榜上有名，那就是贡士，有参加殿试的资格。殿试，于皇宫内举行，据说天子为主考官，满朝公卿作为见证，最后中选者，称为进士。进士之中，排第一名者称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，马上就有官做，还是时常在天子眼前晃悠的京官。如此入仕途径，让所有读书人为之痴狂，可想而知科举的竞争会有多激烈。有道是千里之行始于足下，读书人要先通过童子试获得童生资格，才能参加乡试，每三年举办一次的乡试，竞争同样激烈。去年春秋两季，各主要总管府就在下辖各州州治举行了春秋两次童子试，获得童生资格的读书人，可称为“秀才”，见郡守可不拜，减租调、免劳役十年。童子试本来是一年一次，因为科举新开，所以朝廷体谅读书人，这两年特许每年举办两次，让更多的读书人有机会参加第一次乡试。童生们历经一个冬天的温习，开春时向各总管府治所出发，于今日参加乡试。若通过乡试，取得举人资格，即便在接下来的会试落榜，还可以在三年后再考，而举人资格既然考中了，除非犯下不忠不孝大罪，身份就会一直保持。举人，有员外官的身份，已经不是白身，见了刺史可以不拜，若遇诉讼，不得随意逮捕，须得报经礼部许可，而举人可以终身免劳役，免租调二十年，到期后租调减半缴纳。其地位，等同于立下先登、陷阵战功的武人。虽然一个举人名下可免租调的田地有限制，但如此特权，足以让无数读书人激动万分，一个贫穷潦倒的读书人若考中了举人，即便接下来十余年甚至二十余年都考不上进士当不了官，他的境遇也会发生巨大变化。若成了进士，那就是正式入仕当官，一个家族不要说出了进士，就是出了举人，那可是不得了的事情。因为要举办乡试，悬瓠城内涌入大量外来人口，除了考生及其亲属，还有各种赶来见识大场面的人。各大寺庙、道观都人满为患，无数人焚香祷告，想要为参考的亲友求得好运，能够成为百里挑一之人。现在，考生陆续抵达考试院，要经过身份核对以及搜身，确定无误之后才能进入考场，具体情况外人无从得知，只能在外边议论纷纷。因为悬瓠这十几年来举办过几次考试选拔，所以大家对于考试的规矩多有耳闻，乡试想来是在历年考试的基础上进行改进，所以该有措施都会有。此次乡试，虽然是第一次举行，但流程已经广而告之，许多人都知道。科举考试，分三科：明经、史传、明算，考生每科的考试成考试是有时间限定的，若用珠算，以西阳算术解应用题，可以确保考生在规定时间内将题目做完，至于那些只掌握了传统算术及筹算的考生如果足够熟练的话，应该也能到。骨仪想到这里，看着考试大纲内关于算术的内容，不由得期待起来：算术是科举必考科目，这意味着上榜的考生，不会是读书把脑子都读坏了的书呆子。中选后任用，从事军需供应、漕粮转运到修建水利工程以及计算税费，都没有问题，即便日后任上不需要自己来做计算，也不会被胥吏欺瞒。更重要的是，算术学得好，能让人思维灵活，锻炼推理能力，明经、史传二科还可以靠死记硬背来提高考试成绩，明算科可不行。而西阳算术，对于一个有算术基础的学子而言，其实不难学。只要在求学社等学社请了教师，按着教材学习三年，期间勤做习题，就能很快掌握这门算术，至于珠算，同样如此。对于那些毫无算术基础的人来说，只要不是愚笨之辈，勤学苦练六年足矣，而且不会和学习经、书、史、传冲突，可以作为调剂穿插着学，让脑袋换换思路。六年时间，说长不长，而如今已是明德十二年，朝廷已近给了足够的时间让天下学子适应。明经、史传、明算三科，涉及到的典籍，都有礼部刊印版，涉及到的教材、习题集、试题集，也都有经过礼部校核后的刊印版。相关书籍，早已在天下各地大规模销售，只要有心，就一定能买到或借到，教学大纲亦是如此。看着一旁案上放着的教学大纲分册，骨仪忽然想起了那一幕。那是十几年前的一日，他看见身披铠甲的西阳王，和时为王府佐官的王頍坐在悬瓠城头战棚里，拿着教学大纲草稿，激烈讨论着。城外，是十余万敌军围城，围得水泄不通。悬瓠外无援兵，敌我兵力悬殊，形势岌岌可危，距离解围遥遥无期，而尚在潜邸的天子时为西阳王，还有心思琢磨教学大纲。此时此刻，回想起当日情景，让骨仪感慨不已，他觉得天子如此执着，费尽心血浇灌出来的科举幼苗，将来一定会长成参天大树，立于天地之间。第二百九十三章 乡试上午，悬瓠城内万人空巷，沿街站岗的士兵组成人墙，奋力维持着秩序，将汹涌的人潮挡在街边，以便腾出道路，让参加乡试的考生能够前往考场。今日天气晴朗，万里无云，悬瓠城内居民拖家带口，聚集在街边翘首以待，观看读书人上战场。众目睽睽之下，一个个身着布衣的考生空着手，神态各异的走在街上，向着前方考场匆匆而去，街边，除了看热闹的旁观百姓，还有许多考生的亲友，眼巴巴的看着考生进入考场。无数人在默默祈祷，祈祷佛祖保佑，保佑自己的亲友能够在这次乡试中榜上有名，得举人身份，进入下一轮考试，也就是会试。今年是明德十二年春，大周科举的第一次乡试在各主要总管府治所正式开始，寒门子弟想要出人头地，必须先过这一关，方才有机会进京赶考，做天子门生。天子求贤若渴，开科取士，以考试选拔人才，此为“科举”，最后金榜题名者，便是天子门生，前途无量。科举考试，不问考生郡望、家世、阀阅，只看考试成绩，所以今年春天举办乡试的消息传开后，天下莘莘学子翘首以盼，就等着过关斩将，榜上有名，踏入仕途。科举考试，分童子试、乡试、会试、殿试四级，只有在殿试中选，才能鱼跃龙门。经过数年宣传，如今寻常百姓都知道，读书人要参加科举，须得先通过“童子试”，取得童生或称生员、秀才身份，才能正式参加乡试。乡试，是在各总管府治所进行的考试，各总管府治下州郡童生，通过乡试后，便取得举人身份。会试中选成了举人，就能赴京赶考，参加尚书省礼部主持的会试，若在会试中榜上有名，那就是贡士，有参加殿试的资格。殿试，于皇宫内举行，据说天子为主考官，满朝公卿作为见证，最后中选者，称为进士。进士之中，排第一名者称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，马上就有官做，还是时常在天子眼前晃悠的京官。如此入仕途径，让所有读书人为之痴狂，可想而知科举的竞争会有多激烈。有道是千里之行始于足下，读书人要先通过童子试获得童生资格，才能参加乡试，每三年举办一次的乡试，竞争同样激烈。去年春秋两季，各主要总管府就在下辖各州州治举行了春秋两次童子试，获得童生资格的读书人，可称为“秀才”，见郡守可不拜，减租调、免劳役十年。童子试本来是一年一次，因为科举新开，所以朝廷体谅读书人，这两年特许每年举办两次，让更多的读书人有机会参加第一次乡试。童生们历经一个冬天的温习，开春时向各总管府治所出发，于今日参加乡试。若通过乡试，取得举人资格，即便在接下来的会试落榜，还可以在三年后再考，而举人资格既然考中了，除非犯下不忠不孝大罪，身份就会一直保持。举人，有员外官的身份，已经不是白身，见了刺史可以不拜，若遇诉讼，不得随意逮捕，须得报经礼部许可，而举人可以终身免劳役，免租调二十年，到期后租调减半缴纳。其地位，等同于立下先登、陷阵战功的武人。虽然一个举人名下可免租调的田地有限制，但如此特权，足以让无数读书人激动万分，一个贫穷潦倒的读书人若考中了举人，即便接下来十余年甚至二十余年都考不上进士当不了官，他的境遇也会发生巨大变化。若成了进士，那就是正式入仕当官，一个家族不要说出了进士，就是出了举人，那可是不得了的事情。因为要举办乡试，悬瓠城内涌入大量外来人口，除了考生及其亲属，还有各种赶来见识大场面的人。各大寺庙、道观都人满为患，无数人焚香祷告，想要为参考的亲友求得好运，能够成为百里挑一之人。现在，考生陆续抵达考试院，要经过身份核对以及搜身，确定无误之后才能进入考场，具体情况外人无从得知，只能在外边议论纷纷。因为悬瓠这十几年来举办过几次考试选拔，所以大家对于考试的规矩多有耳闻，乡试想来是在历年考试的基础上进行改进，所以该有措施都会有。此次乡试，虽然是第一次举行，但流程已经广而告之，许多人都知道。科举考试，分三科：明经、史传、明算，考生每科的考试成考试是有时间限定的，若用珠算，以西阳算术解应用题，可以确保考生在规定时间内将题目做完，至于那些只掌握了传统算术及筹算的考生如果足够熟练的话，应该也能到。骨仪想到这里，看着考试大纲内关于算术的内容，不由得期待起来：算术是科举必考科目，这意味着上榜的考生，不会是读书把脑子都读坏了的书呆子。中选后任用，从事军需供应、漕粮转运到修建水利工程以及计算税费，都没有问题，即便日后任上不需要自己来做计算，也不会被胥吏欺瞒。更重要的是，算术学得好，能让人思维灵活，锻炼推理能力，明经、史传二科还可以靠死记硬背来提高考试成绩，明算科可不行。而西阳算术，对于一个有算术基础的学子而言，其实不难学。只要在求学社等学社请了教师，按着教材学习三年，期间勤做习题，就能很快掌握这门算术，至于珠算，同样如此。对于那些毫无算术基础的人来说，只要不是愚笨之辈，勤学苦练六年足矣，而且不会和学习经、书、史、传冲突，可以作为调剂穿插着学，让脑袋换换思路。六年时间，说长不长，而如今已是明德十二年，朝廷已近给了足够的时间让天下学子适应。明经、史传、明算三科，涉及到的典籍，都有礼部刊印版，涉及到的教材、习题集、试题集，也都有经过礼部校核后的刊印版。相关书籍，早已在天下各地大规模销售，只要有心，就一定能买到或借到，教学大纲亦是如此。看着一旁案上放着的教学大纲分册，骨仪忽然想起了那一幕。那是十几年前的一日，他看见身披铠甲的西阳王，和时为王府佐官的王頍坐在悬瓠城头战棚里，拿着教学大纲草稿，激烈讨论着。城外，是十余万敌军围城，围得水泄不通。悬瓠外无援兵，敌我兵力悬殊，形势岌岌可危，距离解围遥遥无期，而尚在潜邸的天子时为西阳王，还有心思琢磨教学大纲。此时此刻，回想起当日情景，让骨仪感慨不已，他觉得天子如此执着，费尽心血浇灌出来的科举幼苗，将来一定会长成参天大树，立于天地之间。第二百九十三章 乡试上午，悬瓠城内万人空巷，沿街站岗的士兵组成人墙，奋力维持着秩序，将汹涌的人潮挡在街边，以便腾出道路，让参加乡试的考生能够前往考场。今日天气晴朗，万里无云，悬瓠城内居民拖家带口，聚集在街边翘首以待，观看读书人上战场。众目睽睽之下，一个个身着布衣的考生空着手，神态各异的走在街上，向着前方考场匆匆而去，街边，除了看热闹的旁观百姓，还有许多考生的亲友，眼巴巴的看着考生进入考场。无数人在默默祈祷，祈祷佛祖保佑，保佑自己的亲友能够在这次乡试中榜上有名，得举人身份，进入下一轮考试，也就是会试。今年是明德十二年春，大周科举的第一次乡试在各主要总管府治所正式开始，寒门子弟想要出人头地，必须先过这一关，方才有机会进京赶考，做天子门生。天子求贤若渴，开科取士，以考试选拔人才，此为“科举”，最后金榜题名者，便是天子门生，前途无量。科举考试，不问考生郡望、家世、阀阅，只看考试成绩，所以今年春天举办乡试的消息传开后，天下莘莘学子翘首以盼，就等着过关斩将，榜上有名，踏入仕途。科举考试，分童子试、乡试、会试、殿试四级，只有在殿试中选，才能鱼跃龙门。经过数年宣传，如今寻常百姓都知道，读书人要参加科举，须得先通过“童子试”，取得童生或称生员、秀才身份，才能正式参加乡试。乡试，是在各总管府治所进行的考试，各总管府治下州郡童生，通过乡试后，便取得举人身份。会试中选成了举人，就能赴京赶考，参加尚书省礼部主持的会试，若在会试中榜上有名，那就是贡士，有参加殿试的资格。殿试，于皇宫内举行，据说天子为主考官，满朝公卿作为见证，最后中选者，称为进士。进士之中，排第一名者称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，马上就有官做，还是时常在天子眼前晃悠的京官。如此入仕途径，让所有读书人为之痴狂，可想而知科举的竞争会有多激烈。有道是千里之行始于足下，读书人要先通过童子试获得童生资格，才能参加乡试，每三年举办一次的乡试，竞争同样激烈。去年春秋两季，各主要总管府就在下辖各州州治举行了春秋两次童子试，获得童生资格的读书人，可称为“秀才”，见郡守可不拜，减租调、免劳役十年。童子试本来是一年一次，因为科举新开，所以朝廷体谅读书人，这两年特许每年举办两次，让更多的读书人有机会参加第一次乡试。童生们历经一个冬天的温习，开春时向各总管府治所出发，于今日参加乡试。若通过乡试，取得举人资格，即便在接下来的会试落榜，还可以在三年后再考，而举人资格既然考中了，除非犯下不忠不孝大罪，身份就会一直保持。举人，有员外官的身份，已经不是白身，见了刺史可以不拜，若遇诉讼，不得随意逮捕，须得报经礼部许可，而举人可以终身免劳役，免租调二十年，到期后租调减半缴纳。其地位，等同于立下先登、陷阵战功的武人。虽然一个举人名下可免租调的田地有限制，但如此特权，足以让无数读书人激动万分，一个贫穷潦倒的读书人若考中了举人，即便接下来十余年甚至二十余年都考不上进士当不了官，他的境遇也会发生巨大变化。若成了进士，那就是正式入仕当官，一个家族不要说出了进士，就是出了举人，那可是不得了的事情。因为要举办乡试，悬瓠城内涌入大量外来人口，除了考生及其亲属，还有各种赶来见识大场面的人。各大寺庙、道观都人满为患，无数人焚香祷告，想要为参考的亲友求得好运，能够成为百里挑一之人。现在，考生陆续抵达考试院，要经过身份核对以及搜身，确定无误之后才能进入考场，具体情况外人无从得知，只能在外边议论纷纷。因为悬瓠这十几年来举办过几次考试选拔，所以大家对于考试的规矩多有耳闻，乡试想来是在历年考试的基础上进行改进，所以该有措施都会有。此次乡试，虽然是第一次举行，但流程已经广而告之，许多人都知道。科举考试，分三科：明经、史传、明算，考生每科的考试成考试是有时间限定的，若用珠算，以西阳算术解应用题，可以确保考生在规定时间内将题目做完，至于那些只掌握了传统算术及筹算的考生如果足够熟练的话，应该也能到。骨仪想到这里，看着考试大纲内关于算术的内容，不由得期待起来：算术是科举必考科目，这意味着上榜的考生，不会是读书把脑子都读坏了的书呆子。中选后任用，从事军需供应、漕粮转运到修建水利工程以及计算税费，都没有问题，即便日后任上不需要自己来做计算，也不会被胥吏欺瞒。更重要的是，算术学得好，能让人思维灵活，锻炼推理能力，明经、史传二科还可以靠死记硬背来提高考试成绩，明算科可不行。而西阳算术，对于一个有算术基础的学子而言，其实不难学。只要在求学社等学社请了教师，按着教材学习三年，期间勤做习题，就能很快掌握这门算术，至于珠算，同样如此。对于那些毫无算术基础的人来说，只要不是愚笨之辈，勤学苦练六年足矣，而且不会和学习经、书、史、传冲突，可以作为调剂穿插着学，让脑袋换换思路。六年时间，说长不长，而如今已是明德十二年，朝廷已近给了足够的时间让天下学子适应。明经、史传、明算三科，涉及到的典籍，都有礼部刊印版，涉及到的教材、习题集、试题集，也都有经过礼部校核后的刊印版。相关书籍，早已在天下各地大规模销售，只要有心，就一定能买到或借到，教学大纲亦是如此。看着一旁案上放着的教学大纲分册，骨仪忽然想起了那一幕。那是十几年前的一日，他看见身披铠甲的西阳王，和时为王府佐官的王頍坐在悬瓠城头战棚里，拿着教学大纲草稿，激烈讨论着。城外，是十余万敌军围城，围得水泄不通。悬瓠外无援兵，敌我兵力悬殊，形势岌岌可危，距离解围遥遥无期，而尚在潜邸的天子时为西阳王，还有心思琢磨教学大纲。此时此刻，回想起当日情景，让骨仪感慨不已，他觉得天子如此执着，费尽心血浇灌出来的科举幼苗，将来一定会长成参天大树，立于天地之间。第二百九十三章 乡试上午，悬瓠城内万人空巷，沿街站岗的士兵组成人墙，奋力维持着秩序，将汹涌的人潮挡在街边，以便腾出道路，让参加乡试的考生能够前往考场。今日天气晴朗，万里无云，悬瓠城内居民拖家带口，聚集在街边翘首以待，观看读书人上战场。众目睽睽之下，一个个身着布衣的考生空着手，神态各异的走在街上，向着前方考场匆匆而去，街边，除了看热闹的旁观百姓，还有许多考生的亲友，眼巴巴的看着考生进入考场。无数人在默默祈祷，祈祷佛祖保佑，保佑自己的亲友能够在这次乡试中榜上有名，得举人身份，进入下一轮考试，也就是会试。今年是明德十二年春，大周科举的第一次乡试在各主要总管府治所正式开始，寒门子弟想要出人头地，必须先过这一关，方才有机会进京赶考，做天子门生。天子求贤若渴，开科取士，以考试选拔人才，此为“科举”，最后金榜题名者，便是天子门生，前途无量。科举考试，不问考生郡望、家世、阀阅，只看考试成绩，所以今年春天举办乡试的消息传开后，天下莘莘学子翘首以盼，就等着过关斩将，榜上有名，踏入仕途。科举考试，分童子试、乡试、会试、殿试四级，只有在殿试中选，才能鱼跃龙门。经过数年宣传，如今寻常百姓都知道，读书人要参加科举，须得先通过“童子试”，取得童生或称生员、秀才身份，才能正式参加乡试。乡试，是在各总管府治所进行的考试，各总管府治下州郡童生，通过乡试后，便取得举人身份。会试中选成了举人，就能赴京赶考，参加尚书省礼部主持的会试，若在会试中榜上有名，那就是贡士，有参加殿试的资格。殿试，于皇宫内举行，据说天子为主考官，满朝公卿作为见证，最后中选者，称为进士。进士之中，排第一名者称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”，马上就有官做，还是时常在天子眼前晃悠的京官。如此入仕途径，让所有读书人为之痴狂，可想而知科举的竞争会有多激烈。有道是千里之行始于足下，读书人要先通过童子试获得童生资格，才能参加乡试，每三年举办一次的乡试，竞争同样激烈。去年春秋两季，各主要总管府就在下辖各州州治举行了春秋两次童子试，获得童生资格的读书人，可称为“秀才”，见郡守可不拜，减租调、免劳役十年。童子试本来是一年一次，因为科举新开，所以朝廷体谅读书人，这两年特许每年举办两次，让更多的读书人有机会参加第一次乡试。童生们历经一个冬天的温习，开春时向各总管府治所出发，于今日参加乡试。若通过乡试，取得举人资格，即便在接下来的会试落榜，还可以在三年后再考，而举人资格既然考中了，除非犯下不忠不孝大罪，身份就会一直保持。举人，有员外官的身份，已经不是白身，见了刺史可以不拜，若遇诉讼，不得随意逮捕，须得报经礼部许可，而举人可以终身免劳役，免租调二十年，到期后租调减半缴纳。其地位，等同于立下先登、陷阵战功的武人。虽然一个举人名下可免租调的田地有限制，但如此特权，足以让无数读书人激动万分，一个贫穷潦倒的读书人若考中了举人，即便接下来十余年甚至二十余年都考不上进士当不了官，他的境遇也会发生巨大变化。若成了进士，那就是正式入仕当官，一个家族不要说出了进士，就是出了举人，那可是不得了的事情。因为要举办乡试，悬瓠城内涌入大量外来人口，除了考生及其亲属，还有各种赶来见识大场面的人。各大寺庙、道观都人满为患，无数人焚香祷告，想要为参考的亲友求得好运，能够成为百里挑一之人。现在，考生陆续抵达考试院，要经过身份核对以及搜身，确定无误之后才能进入考场，具体情况外人无从得知，只能在外边议论纷纷。因为悬瓠这十几年来举办过几次考试选拔，所以大家对于考试的规矩多有耳闻，乡试想来是在历年考试的基础上进行改进，所以该有措施都会有。此次乡试，虽然是第一次举行，但流程已经广而告之，许多人都知道。科举考试，分三科：明经、史传、明算，考生每科的考试成