正因为这样，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂往往越讲究，高大的厅堂、精致的睢饰、上等的用材，成为这个家族光宗耀祖的一种象征。
而丁田身为云骑尉，他的祠堂要比平民百姓的高二尺，作为“有爵位人家”的特殊待遇。
祠堂多数都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。如果是皇帝御封，可制“直笃牌匾”。
丁田家的祠堂，就真的有皇帝御封，订的“直笃牌匾”是要由礼部来制作，然后派人请回来，这期间的花费，都要丁田出。
祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。
有的祠堂前置有旗杆石，左文右武，表明族人或祖先的成就。
如今丁家的祠堂前面，只有一杆军旗，乃是因为丁田因军功封爵，才有的军旗杆子，要是有人中了进士，自然也有一块进士及第的牌匾，跟军旗遥相呼应，族中人在外便可称之为“文武双全”之旺族。
一般来说，祠堂一姓一祠，古代的族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年的小儿，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。
在祠堂里，丁田将族长的名头，挂在了老里长的头上quot
如今按照老里长以及几位老人的记忆，记录族谱。”
有了祠堂，就得有族谱。
如今北边的村落，极少有祠堂，迄今为止，丁田只见过一个族谱，那就是白云村的云家族谱。
“我丁家，最开始只有一位祖宗，然后分为四支，四支又分成十六房。“老里长捧着一本旧书，这是丁家最早的记录人口的族谱。只是有些陈旧了。
如今起了祠堂，丁田特意用了皇帝赏赐的玉版宜，做成了好大一个族谱，题字的人是宁王殿下。
他是在哪儿都想掺和一下，明知道进不了丁氏祠堂，也要在丁氏家谱上留下点什么。
因为丁家村人少，没有人家大家族那动辄上万口子，所以老里长家就是族长，嫡支主脉；丁田的祖父丁勇那一代，就是二房，仅次于嫡支主脉。
再往下三房四房总共分了十六房，每一代都有个兄弟的那种。
丁田还在祠堂东边，开了个男子学堂，教导孩子们读书识字，分大中小班，小班学“三百干”、中班学四书五经、大班就准备考科举。
西边就是女子学堂，丁田通过王佐的关系，请来了两位同样姓丁的，从宫里放出来的，规矩极好的嬷嬷，以及四位已经上了年岁的女先生。
男子那边好说，丁田可以请人来担任山长和先生；女首这边，他就比较麻烦了“请六位来，自然有分工，两位嬷姬只管教导女孩子们规矩和礼仪，这四位分别教导她们内宅用得上的手艺，厨艺必须要有，绣花裁衣缝缝补补的也要会；另外就是看账本，经营好自家的钱财，铺子等等；最后一点，一定要会一些急救手段，作为媳妇儿的要孝敬长辈，更要知道长辈们的身体是否健康，要会煲药膳，四季要如何给家里人进补。”
其实就是一些“新娘课程”，丁家村因为出了个丁田，有不少人要跟丁家村结亲，其中女孩子的夫家条件都不错，而且丁田也知道，这个时代的女孩子嫁人就像是第二次投胎，要想日后过得好，本身也要有一定的本事。
曾经的村姑定位，明显不适合她们了，所以要有一点傍身的技能。
这六位都是王佐找来的人，恰巧都姓丁，丁田做主给她们在丁家村落了户，当族人一样的待遇，并且老里长承诺，日后她们的坟革，在丁家祖坟地里，享受丁家后人供奉。
这对六个老女人来说，是最好不过的了。
丁田的条件也不苛刻，岂能不答应甚至主动提出教导女孩子们也要识文断字，以免当了“睁眼瞎”。
丁田又想起一件事情，叮嘱所有的男女先生们“务必要让所有的孩子认识字，还要他们知道法律大青律一定要知道。”
他可不想村里的女孩子们嫁出去之后，仗着他的势，搞成“王熙凤”，在婆家作威作福还不算，什么犯法干什么，那就惨了。
几个男女先生顿时点头如捣蒜“还是爵爷想的周到”
这年头还有几个勋贵在乎犯不犯法网丁爵爷能这么想，简直是难得的聪明人
祭祖过后，确定了族谱，又分了房号，丁田才算是忙活完，不过老里长问他“是否要重新建个祖宅你家这个祖宅太不适合你的身份了。“
“报爷爷，我就是在外头当了多大的官，也还是丁家村的田儿，家里就不用折腾了。”丁田可不想扩建自家祖宅“家里祖宅的风水好着呢。”
“嗯，那也是。”老里长如今是活的越来越有滋味儿，每天都要去祠堂里看看，尤其是看到祖宗们的灵位的时候，越发的自豪了。
丁田在家里没待多久就回到了府城，第二天上差，迎面遇到了金不换，金不换就跟他说了一句话“我想娶媳妇儿了quot
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