沈约目光微亮，“听你的形容，那是近证悟的感觉。”
四禅八定只是一种定，但绝不是证悟解脱，修行者是希望通过极深层次的定来悟得心性。
禅宗史话中，有马祖禅师整日禅坐用功，希望证得心性，有高僧怀让为让其悟得，刻意在其身边不停的磨着一块砖头。
马祖那时候已经有点儿修为，终究没像路怒般抄板砖干怀让这丫的，只是不耐烦道：“你究竟在做什么？”
怀让回道：“我磨砖是想做面镜子。”
马祖奇怪反问，“磨砖怎么可能做镜子？”
怀让点醒道：“磨砖不能成镜，那枯坐岂能成佛？”
马祖闻言霍然醒悟，终成禅宗的一代宗师。
禅话说的就是坐禅和证得之间的关系，哪怕进入极深的定境，但若没有智慧引领，终究无法产生量变。
所谓的当头棒喝、醍醐灌话间，她缩放模型，二人面前现出一个黑黝黝的小点，随着她对模型的继续扩大操作，那个小黑点不停的扩大，原来是山腰一个不起眼的洞口。
一般人看到那种黑黝黝的洞口还真不敢进去。
大多驴友最多是走人类已经开拓的路线，因为那会有人类救援，眼下的这个山洞更像自然形成，人迹罕见的，进入被困后没有信号、无人救援的事情，驴友可是不会做的。
沈约沉吟道：“马祖曾经修行的地点？”
他阅读的资料开始组织整理，发挥作用。
“不错。”
暖玉显然经过了精心的准备，“天柱山历史名山，三祖僧粲和唐宗师马祖都在其中修行过。”
沈约心中微有意动，“他们选择在天柱山修行，是不是也感知到月亮角的神奇？”
暖玉并不意外，“月亮角是近本源之物，修行者对其有不同的感应并不出奇。”
这会儿的功夫，沈约已经看清楚地形的指引，问道：“我的……降落地点就是马祖洞……然后前往对面的飞来峰，从一道瀑布后的隐藏山洞而入，就能接近月亮角所在？”