周瑞根本没有心思听陈成讲故事，只是又暗暗想：他果然和圣子也很熟！
作为一个对圣子忠心耿耿的臣子，周瑞浑然忘却自己刚刚的“这人也死了吗”，动情道：“陛下良苦有心，真是叫我等臣下动容呀！”
向混迹过宫廷的陈虚心求教道：“那后来呢？陛下服了惠妃和咸宜公主吗？”
“没有，”陈实话实道：“惠妃娘子又是哭又是闹，圣人只能从了她，将咸宜公主食邑实封至一千户。”
周瑞：“……”
靠……
一套做一套……
那你特么跟我了这么半子多么节俭爱民是干什么……
嗯，单纯是为了证明，“阙”真的是李隆基金口玉言过的。
……
唐玄宗前期，在生活上的确是相当注意节俭的。
奢侈亡国、淫逸败家，所以他经常要求王公贵勋体恤民情，力戒奢靡。
开元二年七月，李隆基就曾下令将宫中过于豪奢的乘舆服饰、金银器玩统统拿出去销毁；过去织成的锦绣衣物，都染成黑色；规定今后禁止采集珠玉，不得纺织锦绣衣布，撤销两京织锦坊。
为了表明决心，令人把宫中锦绣珠玉搬出来堆放在前殿，点火将这些奢丽之物一并焚毁。
拟诏禁绝奢靡：“近代以来，共行奢靡，逆相仿效，浸成风俗，既竭家产，多至凋弊”，对社会上的奢靡之风零容忍，如有违者，先打个一百大板，再行处置；州县长官不能举察，一律贬授远官，连坐惩罚。
活人不行，死人也不行啊！
他：人死后用大量的财物去陪葬，对死人来毫无益处，只能损害百姓，影响生产！
极力反对厚葬！敢干你试试！
哎，不对啊——
这不符合我们对唐玄宗的认知啊！
看看《长恨歌》，看看其他诗文记载，这色老头明明很能花钱啊！
这也没错。
尽管在前期励精图治，勤俭节约的话得很好听——可最终，他却成了有史以来最奢靡的君主，堪与隋炀帝媲美，不得不这是一种讽刺。
即位后的第一个元宵节，李隆基想借节日庆祝歌舞一番，便下令大开皇城门，燃灯千百，赐下“大酺”三日，并奏乐歌舞，他自己也会登上城门楼，准备通宵达旦地观看。左拾遗严挺之上疏谏，“今劳损众多的人力，花费巨大的物力，并不是光圣德，美风化”，建议取消这一活动。