待到崔湜讲述完毕，席中便有同行而来的年轻人忍不住开口道：“崔郎之所论述，虽有几分道理申明，但也绝非切合大体！大帝宾天以来，国朝诸多板荡，唯圣人崛起此世，奋勇定乱，唐家才有十年安稳。宗庙再造，社稷复兴，如此伟功，天人可鉴，纵有些许未足尽美，但圣人春秋鼎盛，世道才流涌出，君臣共力，长治可待！”
在野之人总有几分愤世嫉俗的情怀、对世道有着诸多不满，但哪怕再怎么刁钻苛刻的视角，也都要承认当今圣人功过起码也是三七开、功大于过的。
崔湜听到这话，只是冷笑道：“浅薄者才且待来日，有志者自奋求当下！今上政治之失，难道真的只是避乱趋治的权宜之计？所以才要正本溯源，源头清晰，才能预断后事！大帝自有嗣息，孝敬夭于不寿，章宗折于少锐，庐陵毁于轻躁，相王祸于仁恕，诸嗣谁最可悯？唯我相王！
本来宗家幼宝，富贵份内，不幸唐业所托非人，妖后悍然夺国，群长皆没，唯相王忍辱保全。天命之所垂怜，亦独聚相王一身。今上于宗、非嫡非长，恃邪情以自进，凭妖氛而造势，若无妖后祸国于前，岂有今上乱嗣于后？
武氏祸国之深，世道谁能否认？今上趁势而幸起，名为唐家尊主、实则妖后孝孙，生于鹊巢、奉鸠为源，立身已经不正，言何正道治国？古来毁庙之罪，几者无遭脔割之刑？妖后独能恃此包庇，命与名全，则当年为保唐嗣而慷慨赴死之士，所求所得更是哪般！
今上历诸乱而独全、以分支而夺宗，诚为不世之材、人皆难企，禀赋如此，岂无得失权衡？所以用刑术而薄德义，悦杂庶而驱名族，以武功而疲国人，是非无从分辨，道义无所伸张，内外无能抗拒，于是才能恩威由我、唯我独尊！”
李隆基原本只是在案倾听，可在听到这里的时候，终于按捺不住拍案而起，望着崔湜一脸的欣赏，并亲自走入堂下，面对着崔湜长施一揖，并长叹一声道：“人事纷扰，曲直难辨，就连小王都迷惑此中，只道人间大势须作如此。崔郎论势，醍醐灌话间，崔湜还蘸了茶水在案上快速书写道：“擒同王、拒灵柩，势大夺河、势弱据蜀，进退有据”。
如果说刚才李隆基还对崔湜有所保留，那在看到案上水字后，就是真的颇受震撼了。他虽然不甘心束手待毙，但也自知圣人势大难敌，绝非他草草聚就的人势能够匹敌抗衡，因此一个比较核心的计议就是搅乱关中而后退据蜀中。
蜀中四面拥山，道行不畅，自古以来便是易乱难安、割据顽固的地境。而且为了确保对地方势力的压制，朝廷于彼也从不设置重兵，绝对是一个最佳的退路所在。只要能够裹挟一批人众翻越秦岭，来日凡所计议都大有可图。
更重要的是，蜀中的益州还设有飞钱金库，若能控制起来，哪怕只拥寡弱之众，也足以同朝廷交涉谈判。
崔湜对大势论断已经让李隆基颇受启发，如今更在核心计议上与自己不谋而合，一时间，李隆基也不免生出将之引作心腹谋士的想法。他所能信用的人本就不多，崔湜无论是智谋还是态度，无疑都是翘楚之选！
当临淄王邸中李隆基与崔湜相见恨晚、同谋尽欢时，京营郎将权楚临也共几名同僚亲友们于城外策马闲游。
或许是因心境发生了变化，有了尺度更大的图谋，如今的权楚临整个人举止气度都发生了变化，不再是往年优柔寡断、夫纲不振的模样，顾盼之间自有一股豪迈流溢。
“往年京郊凡所山水，无不各家产邑，如今则已归谁？前人哲言，君子之泽、五世而斩，少时读书无所深解。如今遭受世道刁难，才知古贤诚不欺我！当年关内诸家相誓共计，哪一家不是子弟浴血、身许大计，才使我关中门户得以傲临天下！”
权楚临勒马立于山坡上，俯瞰坡下那些农田林野，忍不住感慨过往又痛论当下：“唐家之所得国，岂李氏一族之力？旧者相约共国，如今产业遭夺、刑令逼人，旧之乡亲门户，如今还有几家能势力苟全？今上援乱得国，行事更见刻薄，裁撤南衙、府卫尽废，用术凌人、故旧不安。但我关中儿郎，最不缺便是从头再来的勇气豪迈，旧能奉杨夺周、奉李代杨，今既弃我，我等自当再谋前程！”
“临淄王不安于户，欲要再议天命，但其失亲失众，注定大事难成。即便如此，却能让世人见其宗属相残的丑态。今上定乱取国，势大难撼，据地以敌实是下计。但其威盛失众，吐蕃已经与我有约，只要关内躁乱，其国便出甲兵助我，我得陇右，其得青海，连势抗唐，以待天变。”
讲到这里，权楚临又望着几名同党说道：“事若不道，则难持久。劫持临淄王是重中之重，起事之后切记不可相离左右。今上虐名族而惠民家，关内乡情并不可恃，唯得胡众策援才有争斗胜算。祚荣告我，突厥余众必将还会躁乱，届时便是拼搏前程的良机！”
几人闻言后，也都正色应是，而权楚临又忍不住叹息道：“圣人于国有存续中兴之功，但也恰恰因此而小觑匹夫之志。宗亲失和、元从伤心、胡属躁乱，但他稍能缓步恤众、恩先于威，又何有我等用计图谋之地？往年妖周祸世，只道归唐即安，却不想用治刻薄更甚于前，君恩难仰，唯自谋前程！”