“此事与他人无关，即使在我最想杀他之时，也从未想过闯入辛家。我那时心想，若是他来寺里见我，我就与他将此事了断一下；若他不肯来，我便等着他只身一人时下手便是，或是我杀了他，或是他杀了我，总归都是了结。”
他说得平静，我却越听越是背上发冷。因为若真是这样，那么辛馥臻所述就从头到尾都是捏造的，而钱伯和余妈也都是满嘴谎话。辛守一根本没有制造须弥山寺的假象，那他们是从哪里看到须弥山寺的？
如果辛守一没有撒谎，那么就是辛家所有人都在撒谎。而如果辛守一没有杀辛如一，那么辛如一是谁杀的？
我和季有节原本就猜测过这种情况，却不敢深想。此时这种可能性越来越大，我们互望一眼，从彼此眼中都看到了震惊。我咽了口口水，道：“你没有杀辛如一，但他却死了，所以你昨晚找我就是为了说这事，是不是？”
辛守一点了点头。我深吸了一口气，道：“所以你知道凶手是谁，是不是？”
“我没有看见谁杀人。”辛守一道，他当时出了僧舍和住持僧交谈后，就请住持僧去和辛如一说，让他离开。辛如一离去后没多久，钱伯忽然又到僧舍找他，说既然辛如一已经死了，就请他尽快离开梅花镇。
原本他确实也准备离开了，可是辛如一死了，钱伯却特意来催他离开。若是他就此离开，岂不是真成了凶手，所以他又留了下来。昨日他去了辛家，想问问辛如一是怎么死的，结果辛家人却一口咬定人就是他杀的。
然而辛如一明明活着从云门寺离开了，所以这事顿时就蹊跷起来。既然从辛家人口中得不到实话，他就自己潜入辛家，想看看能不能知道是怎么回事。结果他进入辛家后，却在一间禅堂的窗外发现了辛如一的尸首，而这个烛台就在尸首旁。
而就在这时，余妈带着我和季有节出现在了禅堂。他在窗外听到我们说辛如一在给一粒芥子上香，就敲动窗户引我们出来，自己则从窗外跳了进去，想看看辛如一设立这间禅堂，到底是什么意图。
然后他就在禅堂看到了那些壁画，看到辛如一在离开了须弥山寺后，也和他一样日日用香炷在身上烧疤，显然这些年也是过得痛楚难当。他思及须弥山寺里的三个人，师父惨死，自己师兄弟二人也日日遭受煎熬，忍不住痛哭流涕。
这时我发现了禅堂里的他，他想到自己利用辛如一的尸首吸引注意，手里又拿着杀人的烛台，必然会被人认为是凶手，一时慌乱就趁黑逃走了。等出了辛家后，他定下心来仔细想了想这事，又觉得无论如何不该逃避。
后来我从辛家出来，一路往镇公所方向走去，他便尾随其后，将我叫住后正要说这事，这时我却被人从背后击倒了。
他说得与之前发生的事倒都对得上，我便问他：“你看到击倒我的是谁了吗？”
辛守一道：“是余妈。她将你击倒后便来求我，求我赶紧离开梅花镇。我被她哀求不过，便转身离去了，想着等她不在时再找你们。”
果然是余妈，这是我们之前就猜测过的，看来她将我们带入辛家禅堂，也确实是故意的。只是辛守一离去后，她不知怎的竟制造了须弥山寺的假象给我看。后面的事辛守一不知道，我就说给了他听，问他知不知道假象是怎么制造出来的。
“仓促间要制造一间寺庙，并且让它来去无踪，这是绝不可能的事。”辛守一道，“但其中具体有什么障眼法，我却不知道了。”
我和季有节这时才对整件事有所了解，辛守一并没有对辛如一下手，而辛家的三人却趁这个机会杀了辛如一，然后将罪名推在辛守一身上。他本就是来找辛如一报仇的，若是当时一走了之，确实就有口难辩了。
“你说的我们都已经有所了解，可是一家之言不可尽信，还得请你跟我们回去求证。”季有节道，“若是最后确实如你所言，自然会放你离开。”
辛守一双手合十，站起身来准备与我们一道离开云门寺。我和季有节将那个烛台带上，与他一道走出僧舍，在离开前又去大殿找了住持僧。季有节向他求证了辛守一的说法，得知当时确实是他开解了辛守一后，又去僧舍请辛如一离开。
他劝下了辛守一的杀心，我心中是很敬佩的，那句莫名其妙的“烧香随喜，各凭心意”，在此刻听来也充满了大智慧。辛守一向他谢过了这些日的照拂，便与我们一道走出大殿。
在走出大殿的那一刻，住持僧忽然睁开昏昏欲睡的眼睛，出声道：“辛守一，你心中的欲火去了吗？”
辛守一回过头来，合十道：“全赖师父开解。”
“我只能劝你不杀人，并不能开解你。你心中的复仇之火并不因我的劝解而熄，而是因为辛如一死了才灭的，对吗？”
辛守一沉默了半晌，才道：“现在想来，当时那一下我没有砸下去，如果辛如一后面没有死，我很快便会后悔。”
“唉。”住持僧长叹一声，“欲之可怕就在于此，因何而生，便只能因何而灭。丑奴儿，你去吧。”
原来丑奴儿的说法是从他这里来的，我心中暗道，与辛守一一道向他行了个礼，然后转身离开了云门寺。